an (Dat. causae)18, und so zeigt sich der Zusammenhang der Beschneidungsforderung mit dem ἵνα-Satz: Wenn die Gegner die Beschneidungsforderung erheben, schwächen sie damit entscheidend den ärgerlichen λόγος τοῦ σταυροῦ ab — denn an ihn ist bei dem Dativ τῷ σταυρῷ höchstwahrscheinlich gedacht19 —, und entgehen so der Verfolgung. Durch wen? Viele Ausleger denken dabei wie selbstverständlich an die Juden20. Die Dinge liegen aber nicht so einfach. Wir wissen nicht, woher die Gegner des Paulus